The most complete image before the destruction of Qufu Confucius Temple in 1925

In the first half of the last century, the Japanese invaders, in order to annex China, sent intelligence personnel to take a large number of human geography photos of various parts of China in the name of exploration and scholars. From 1924 to 1944, they published the East Asia Prints Collection, a total of more than 2000 copies, and the Asia Grand View, a total of 1891 copies. Many of the landscapes and humanities of these photos have disappeared in an instant, which helps us understand China during the Republic of China, It has high historical value

亚细亚大观66回第7张（1929年11月出版），从曲阜的北门到孔林道路之间，建有一座清朝时期的节孝牌坊，上面是康熙手书的“节并松筠”四字，褒奖当时孔门陶氏抚育孔氏一族的功绩。图中一个赤身裸体的小男孩，大摇大摆的走在路上。

亚细亚大观66回第8张（1929年11月出版），位于曲阜孔庙东墙外的阙里街，《史记·孔子世家》中记载：“孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里。”，图中一座牌坊横跨道中，牌坊的匾额写有“阙里”二字，一位老人身穿长袍正走了过来。

亚细亚大观66回第9张（1929年11月出版），曲阜文庙内的棂星门，始建于明代，原为木质，后清乾隆年间改建为石质，棂星门三字为乾隆亲题，历史上灵星，又名天田星，古人认为它“主得士之庆”，后人又将棂星解释为文曲星、魁星，祭孔如祭天。

亚细亚大观66回第10张（1929年11月出版），曲阜孔林内孔墓西侧的子贡庐墓处，子贡原名端木赐，是孔子的得意门生，为孔门十哲之一，善于雄辩，精于经商，论语中子贡与孔子的对答甚多，其中一段，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”，更是千古传颂。史记记载：孔子张葬鲁城北泗上，弟子皆服丧三年。三年心丧毕，相决而去，则哭，各复尽哀，或复留，唯子贡庐于冢上，凡六年，然后去。为纪念子贡对孔子的师生之情，图中庐前的碑刻为明崇祯年间所立。

亚细亚大观173回第1张（1938年10月出版），孔庙内的同文门内景，始建于北宋时期。

亚细亚大观173回第2张（1938年10月出版），孔林内的万古长青坊，建于明万历年间的公元1594年，两旁建有碑亭。

亚细亚大观173回第3张（1938年10月出版），孔子之子孔鲤墓，孔鲤字伯鱼，因其出生时，鲁昭公亲送大鲤鱼致贺，因而被孔子取名为鲤，孔鲤作为孔子的独子，一生平庸，但其子孔伋却极为出众，也是一位思想家，被后世称为述圣，在宋徽宗时期，封孔鲤为泗水侯。

亚细亚大观173回第4张（1938年10月出版），孔子之孙孔伋之墓，孔伋，字子思，四书中的《中庸》相传就是他所作，与孔子、孟子、颜子、曾子同称五圣，元代被封为：沂国述圣公。

亚细亚大观173回第5张（1938年10月出版），孔林内的享殿，甬道旁依旧是石兽和望柱守护。

亚细亚大观173回第6张（1938年10月出版），孔林内的至圣林坊，始建于明朝，清康熙年间重修，两旁石狮威猛，一位白褂之人正从坊内走过。

亚东印画辑165回第9张（1938年4月出版），纪念孔子弟子颜回的复圣庙，始建年代不可考，图中建筑为明万历年间的公元1594年所建。颜回，孔门十哲之一，七十二贤之首，论语中记载，子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也，可见颜回得到了孔子的极高评价。